※このページは、[IUCNレッドリスト]世界の絶滅危惧生物図鑑(2014年版)に基づいて制作した個人ブログです。
※画像はすべてAI生成(DALL·E)によるイメージであり、実際の生物写真ではありません。
こんにちは、鶏人|Keijin です。
ジャワサイ(Rhinoceros sondaicus)は、
2014年、図鑑に【CR:深刻な危機】として分類されていました。
2020年、IUCNレッドリストで、【CR:深刻な危機】と評価されました。
つまり、2014年から2020年にかけて、ジャワサイは
「絶え間ない時の砂の中で、名を残していた」状態なのです。
※2025年時点で、IUCNレッドリストにおけるジャワサイの最新評価は2020年版です。それ以降の更新は行われていません。
この記事は、とても短く5分で読めるので、どうぞ最後まで読んでいただけると嬉しいです。
※本記事は専門家による学術的な評価ではなく、公開された資料に基づく個人の調査・見解を含んでいます。
最新かつ正確な分類や保全状況については、IUCN公式サイトなどをご確認ください。
参考:https://www.iucnredlist.org/species/19495/18493900
奪う者と奪われる者、そのあいだにある現実
⬇︎ジャワサイの生態です。必要に応じてご覧ください。⬇︎

| 項目 | 情報 |
|---|---|
| 和名 | ジャワサイ |
| 英名 | Javan Rhinoceros |
| 学名 | Rhinoceros sondaicus |
| 分類 | 哺乳類・ウマ目(奇蹄目)・サイ科(Rhinocerotidae) |
| 分布 | インドネシア・ジャワ島西端のウジュンクロン国立公園のみ |
| 主な生息地 | 熱帯雨林・沼地・低地の竹林や湿地林 |
| 体長 | 約3〜3.2メートル |
| 体重 | 約900〜2,300kg |
| 寿命 | 約35〜45年 |
| IUCN評価 | 【CR:深刻な危機(Critically Endangered)】(IUCN, 2020) |
特徴
- 外見:灰褐色の厚い皮膚を持ち、体表は小さな皺(よろい状)で覆われている。
- 角の特徴:オスのみが小さな1本の角(約25cm以下)を持ち、メスはほとんど無角。
- 体型:インドサイよりやや小型で、全体的に丸みを帯びたフォルム。
- 食性:草食性。若葉・芽・小枝・果実・シダ類などを採食する。
- 行動:夜行性で単独生活を好み、昼は水辺で泥浴びをして体温を調整する。
生態と行動
- 分布域の狭さ:現在、野生個体はジャワ島のウジュンクロン国立公園(Ujung Kulon)に限定されている。
- 個体数:最新の推定で約70頭前後(2024年時点)。
- 繁殖:妊娠期間は約16〜17か月、1頭を出産。子育ては数年に1回の頻度。
- 脅威:生息地の縮小、近親交配による遺伝的多様性の低下、感染症や自然災害のリスク。
- 歴史的背景:かつてはインド・バングラデシュ・東南アジア全域に分布していたが、20世紀中盤に急激に減少。
- 保全活動:インドネシア政府とWWFによる監視カメラ・DNA解析を用いた保護プロジェクトが継続中。
ウジュンクロンの外での第二の生息地(安全な個体群)確立計画も進められている。
2014年絶滅危惧種:ジャワサイ【CR:深刻な危機】
この種は世界最大の哺乳類のひとつであり、かつては東南アジアに広く分布していたが、今ではジャワ島とベトナムの2つの小さい地域でしか確認されない。ベトナムに生息しているのはわずか6頭前後であり、もはや繁殖することもないだろう。
出典:訳者 岩槻邦男,太田英利 / 発行者 池田和博 / タイトル「IUCNレッドリスト世界の絶滅危惧生物図鑑」/発行所 丸善出版株式会社 / 発行 2014/01/31 ©️Kunio Iwatsuki, Hidetoshi Ota, 2014
残念ながら、2014年の図鑑に記載されていた懸念は、悲しい現実となった。
| 項目 | 詳細 |
|---|---|
| 分類 | 哺乳綱 ウマ目(奇蹄目) サイ科 |
| IUCN評価(最新) | 【CR:深刻な危機】(2020年/Ellis & Talukdar) |
| 2014年の図鑑記載 | 「もはや繁殖することもないだろう」と記述。すでにベトナム個体群は絶滅寸前だった。 |
| ベトナム個体群 | 2010年に絶滅。最後の1頭(メス)が密猟によって殺害された。2009年時点で単独個体だったことがDNA鑑定で判明。 |
| インドネシア個体群(現存) | ジャワ島西部「ウジュン・クロン国立公園」にのみ生息。世界で唯一の生息地。 |
| 推定生息数 | 約50〜75頭(2020年時点:76頭 → 2025年推定:50頭前後) |
| 主な脅威 | 角目的の密猟/生息地の減少/近親交配による遺伝的多様性の低下/火山・感染症リスク |
| 保護活動 | パトロール強化・監視カメラ設置・地域教育・生息域内での繁殖確認あり(2020年には2頭の子が映像で確認) |
| 繁殖プログラム | 飼育下での繁殖プログラムはなし。国立公園内での自然繁殖に依存。 |
| 現状の課題 | 密猟再発の抑止と遺伝的多様性の確保が最大の課題。ベトナム絶滅を繰り返さぬため、国際的協力が求められている。 |
2014年の図鑑が発行されるより前の2010年に、ベトナムに生息していたジャワサイの最後の1頭が密猟者によって殺害され、ベトナムの個体群は完全に絶滅したことが確認されている。
そして、糞のDNA鑑定などから、2009年の時点ですでにこの最後の1頭(メス)しか生存していなかったことが判明している。
⬇︎ジャワサイの主な保護活動の種類です。必要に応じてご覧ください。⬇︎
| 保護活動の種類 | 内容の概要 |
|---|---|
| 生息地の保全 | インドネシア・ジャワ島西部のウジュンクロン国立公園を中心に、生息環境を厳重に保護 |
| 保護区の設定 | 「Ujung Kulon National Park(ウジュンクロン国立公園)」を核心地域とし、周辺のバッファーゾーンも整備 |
| 密猟防止対策 | レンジャーによる常時巡回、監視カメラ設置、GPS追跡で密猟を根絶する取り組みを実施 |
| 個体群のモニタリング | カメラトラップやDNA分析により個体識別を行い、繁殖状況と健康状態を継続監視 |
| 生息域拡張プロジェクト | ジャワ島西部の新たな森林地帯への「第二生息地(第二拠点)」を計画中 |
| 国際的な協力 | WWFインドネシア、インドネシア環境林業省(MoEF)などが共同で保全事業を推進 |
| 地域社会との協働 | 周辺住民の農業支援・教育・エコツーリズムを通じて、持続可能な共存を実現 |
主な取り組み
- 生息地保護:ウジュンクロン国立公園の原生林を厳重に保全
- 保護区整備:国立公園の緩衝地帯を拡張し、人為的干渉を制限
- 密猟防止:監視カメラ・ドローン・巡回隊による24時間体制の保護活動
- 個体モニタリング:カメラトラップやDNAによる個体識別と健康記録
- 第二生息地計画:自然災害リスクを避けるため、別地域への再導入を検討
- 国際連携:WWFやIUCNの専門チームによる科学的支援
- 地域教育:地元住民に保護活動の重要性を伝える教育・エコツーリズム推進
最後に
これを読んでみて、どのように感じましたか?
「どうして、殺さずに増やそうとは思わないんだろう?」
そう思うのが普通ですが、きっと彼らは、私たちとはまったく違う現実の中で生きているのでしょうね。
もう少し、その背景を調べてみたいと思います。
| 要因 | 内容 | 背景と特徴 |
|---|---|---|
| ① 「今日を生きるため」の貧困 | 生きるための最終手段としての密猟 | 農業や仕事の機会が乏しい地域では、家族を養うために密猟が「最後の選択肢」となる。サイの角1本で一生分以上の収入が得られることもあり、逮捕や命の危険を冒してでも行動してしまう。将来よりも「今」を優先せざるを得ない極限の貧困が背景にある。 |
| ② 「一攫千金」を狙う犯罪組織 | 国際的シンジケートによる搾取構造 | サイの角は「白い金」と呼ばれ、金や麻薬と同等の価値で取引される。組織は貧困層に武器と情報を与えて実行役を担わせ、密輸ルートを通じて巨額の利益を得る。末端が捕まっても組織は安全圏におり、種の保存など一切考慮しない。 |
| ③ 「誤った価値観」を持つ消費者 | 需要が絶えない迷信とステータス信仰 | サイの角に薬効があるという根拠のない迷信がベトナム・中国などで信じられている。成分は髪や爪と同じケラチンで薬効はないが、富裕層にとっては「富と権力の象徴」。希少であるほど価値が上がり、絶滅が近づくほど需要が増すという皮肉な循環が続いている。 |
結論として、密猟者の思考は「動物を保護し、共存する」という視点とはかけ離れている。
- 末端の実行犯は、日々の生活に困窮し、短期的な利益を求めるしかない状況にいる。
- 犯罪組織は、サイを金儲けの道具としか見ていない。
- 消費者は、科学的根拠のない迷信や見栄のために、間接的にサイを殺している。
「殺さずに増やせばいい」という考えは、長期的な視点と安定した生活基盤があって初めて生まれるものである。
密猟の背景には、このような貧困、組織犯罪、そして根深い迷信という、わたしたちが想像するよりもずっと複雑で深刻な問題が存在している。
「『密猟は”悪”で保護活動が”善”』と考えると危険だとわかりました。」
そう一言で割り切ってしまうのは、実はとても危ういことなのかもしれません。
わたしも、あなたと同じように感じます。
どんな視点からサイを見るかで、見える世界はまったく違ってきます。
SNSやニュースで「悪」とされる出来事の中にも、その人たちなりの「正義」や「理由」があるのだと知ること。
そして、それを心から理解しようとすることが大切なのだと感じています。
ここまで読んで、『あなた』は、どのように感じましたか?
コメントで意見を聞かせてくれると、とても嬉しいです。
あなたの貴重な5分間を、本当にありがとうございました。
ジャワサイに、あなたの5分が届くことを祈ります。
鶏人|Keijin




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